成果名称：高丽俗乐的中国渊源

获奖等级：第七届高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）三等奖

成果负责人：王小盾

成果简介：

一、篇章结构

共四章：第一章“高丽俗乐乐器的中国来源”，考察高丽俗乐乐器的形制、来源和见于记录的年代。第二章“高丽俗乐曲同中国文化的关联”，考察高丽俗乐曲目。第三章“关于三国俗乐和‘用俗乐节度’”，考察《高丽史•乐志》所记载的三国时代遗留的14支乐曲。第四章“总结讨论”，主要讨论高丽乐中“雅”、“唐”、“俗”三分的内涵、高丽人接受中国文化的方式、古代东方文化的相互依赖关系等问题。

二、主要内容

通过对高丽俗乐乐器的考察，揭示乐器传播过程中移植文化身份的现象，也揭示高丽人进行乐器选择的标准；通过对高丽俗乐曲的考察，阐明高丽俗乐的功能、承担者及其表演方式；通过对《高丽史•乐志》所记载的三国乐曲的考察，揭示三国俗乐曲在受容中国文化方面的特点，以及“俗乐”概念在朝鲜半岛成立的缘由。

三、观点和方法创新

主要结论：

（一）在汉文化区，围绕礼乐制度而建立起来的雅俗观念，是文化分层的主要标准。

（二）文化的雅俗之分，往往决定于传播方式的分别，即分为伴随体制的、有组织的传播，以及体制之外的、组织上较涣散的传播。

（三）俗乐的跨文化传播是以俗文化的跨文化传播为背景的。

（四）雅俗文化都具有系统性，故应从系统的角度来判明其区别。

提出了以下方法理论：

（一）从历史角度看，应当建立东方整体的观念，即在汉文化区的视野中探讨历史上的文化交流问题，把中国音乐向域外的传播理解为汉文化区内雅俗文化的转化。

（二）在考察不同地域的文化交流之时，有必要对外来元素进行层级分析，以认识其深度关系。

（三）对古代汉文化区进行结构分析，必然使用雅俗分级的概念。其主要标准一是制度，二是语言。

四、学术影响或社会效益

曾获温州市哲学社会科学优秀成果一等奖、浙江省社科联优秀成果一等奖。